César y Galileo
César y Galileo es la obra de Ibsen cuyo proceso creativo se prolongó durante más tiempo, ya que comprende un periodo de nueve años, desde 1864 hasta 1873.
En los meses del verano de 1864, cuando Ibsen se acababa de trasladar a Italia, permaneció en Genzano, pueblo de montaña donde pasaba mucho tiempo junto a Lorentz Dietrichson. En sus memorias Tiempos pasados Dietrichson escribe:
«Recuerdo especialmente un día que estaba tumbado leyendo la descripción de Ammuanus Marcellinus sobre la campaña de Julián el Apóstata. Ibsen mostró un gran interés en esta lectura y estuvimos conversando sobre Julián. Sé que, en ese momento, nació en su mente la idea de tratar, algún día, esta materia desde el punto de vista literario. Al menos dijo, cuando llegó a su fin la conversación, que esperaba que nadie le adelantara en cuanto al tratamiento de esta materia».
El plan original consistía en terminar de componer la obra durante el verano de 1865. Pero, como es sabido, en aquel momento Ibsen acababa de comenzar el trabajo con Brand y daba prioridad a esta labor en perjuicio de la elaboración del material relacionado con Julián. Después siguió con Peer Gynt (1867) y La liga de los jóvenes (1869). Cuando había concluido esta última obra, Ibsen pasó dos meses en Estocolmo antes de emprender su largo viaje a Egipto. Durante la primavera y el verano de 1870 estaba muy ocupado con la nueva edición de Los pretendientes al trono.
Sin embargo el proyecto sobre Julián nunca se quedó en el camino durante esos años, sino que fue aplazado una y otra vez. A finales de 1870 comenzó el primer esbozo que, nuevamente, se vio interrumpido por otra edición, esta vez se trataba de la colección de poemas Poemas que se publicó el 3 de mayo de 1871. Cuando volvió a trabajar en el proyecto decidió desecharlo para comenzar un nuevo borrador el 24 de julio de 1871.
En ese momento Ibsen estaba planificando una obra que constaba de tres partes, la primera titulada «Julián y sus amigos en sabiduría». Había acabado el manuscrito de esta parte antes de finales de 1871. La segunda parte, titulada «La apostasía de Julián» fue redactada durante la primavera y acabada en verano de 1872. A principios de otoño, comenzó la tercera parte, titulada «El emperador Julián». Finalmente, decidió unir las dos primeras partes en lo que iba a ser, definitivamente, la primera parte de la obra La apostasía de Julián que constaba de cinco actos. La tercera parte, que se había convertido en la segunda, El Emperador Julián, también de cinco actos, se redactó en el periodo comprendido entre el 21 de noviembre y el 13 de febrero de 1873. Avanzada la primavera, el manuscrito se había acabado y se había enviado a imprimir.
La primera edición
César y Galileo salió a la venta el 16 de octubre de 1873. Fue publicada por Gyldendalske Boghandel (F. Hegel) de Copenhague y la primera edición constaba de 4 000 ejemplares que desaparecieron enseguida, en parte debido a encargos. El 16 de diciembre del mismo año salió una reedición en 2 000 ejemplares.
Ibsen caracterizó, en repetidas ocasiones, César y Galileo como su obra maestra. La mayoría de los críticos consideran esta valoración cuando menos un tanto controvertida. Verdaderamente, la publicación del libro tuvo unas críticas, en general, buenas, pero a posteriori raras veces, o casi nunca, se considera la obra maestra de Ibsen.
El estreno
Como había sido el caso de Brand y Peer Gynt, César y Galileo no se había concebido para los escenarios. Un mastodonte dramático en diez actos cuyo argumento se remonta al imperio romano del siglo IV probablemente no se había concebido para atraer ni a los directivos de los teatros ni al público.
De todos modos, se han llevado a los escenarios diversas adaptaciones de la obra. El estreno de la obra tuvo lugar el 5 de diciembre de 1896 en el Leipzig Stadttheater de Alemania. La readaptación, llevada a cabo por Leopold Adler, constaba de seis actos y duró cuatro horas. Aunque los críticos encontraron muchos puntos débiles, la obra tuvo un gran impacto.
El 20 de marzo de 1903 tuvo lugar el estreno en Noruega, en el Nationaltheatret de Cristianía. En aquella ocasión tan sólo se escenificó la primera parte, La apostasía de Julián.
Por Jens-Morten Hanssen / ibsen.net